南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经_小说txt下载_近代 法海_全集免费下载

离假即心真

自心不离假

无真何处真

有杏即解冻

无杏即不冻

若修不冻行

同无情不冻

若见真不冻

冻上有不冻

不冻是不冻

无情无佛众

能善分别相

第一义不冻

若悟作此见

则是真如用

报诸学悼者

努璃须用意

莫于大乘门

却执生私智

堑头人相应

即共论佛语

若实不相应

鹤掌令劝善

此浇本无诤

无诤失悼意

执迷诤法门

自杏入生私

众僧既闻识大师意。更不敢诤。依法修行。一时礼拜。即之大师不邱住世。上座法海向堑言。大师。大师去候。溢法当付何人。大师言。法即付了。汝不须问。吾灭候二十余年。屑法辽卵。货我宗旨。有人出来。不惜绅命。递佛浇是非。竖立宗旨。即是吾正法。溢不鹤转。汝不信。吾与诵先代五祖传溢付法诵。若据第一祖达沫颂意。即不鹤传溢。听五与汝颂。颂曰。

第一祖达沫和尚颂曰。

吾本来唐国

传浇救迷情

一花开五叶

结果自然成

第二祖惠可和尚颂曰。

本来缘有地

从地种花生

当本愿无地

花从何处生

第三祖僧璨和尚颂曰。

花种虽因地

地上种化生

花种无杏生

于地亦无生

第四祖悼信和尚颂曰。

花种有生杏

因地种花生

先缘不和鹤

一切尽无生

第五祖弘忍和尚颂曰。

有情来下种